Tue. Nov 5th, 2024

Ambrose Bierce veröffentlichte „Phantastische Fabeln“ bereits im Jahr 1899. Dabei handelt es sich um ein BĂŒndel kurzer MĂ€rchen, von denen die meisten absurd sind und eine ironische Wendung in der Handlung aufweisen. Diese einzigartige Kombination erinnert mich an unser Verhalten als Uhrenliebhaber. So wie Bierce ĂŒber eine Frau schrieb, die ihren Mann erschoss, um ihn daran zu hindern, sie zu verlassen, erfinden wir Geschichten, die möglicherweise nicht ganz wasserdicht sind, um unsere unerklĂ€rlich irrationale Vorliebe fĂŒr bestimmte Uhren zu rechtfertigen? Könnten wir nach einer logischen ErzĂ€hlung suchen, wo keine wirklich erforderlich ist?

Fantastische Fabeln
Auf welche fantastischen Fabeln beziehe ich mich hier? Ich denke, das lĂ€sst sich am besten anhand eines Beispiels veranschaulichen. Das erste, was mir in den Sinn kommt, ist eine Fabel rund um die Zenith Chronomaster Sport. Als er 2021 zum ersten Mal auf den Markt kam, hatten viele von uns das GefĂŒhl, dass er mehr als nur ein bisschen wie ein bestimmter beliebter Chronograph mit einem Kronenlogo auf dem Zifferblatt aussah. Die Ă€sthetischen Ähnlichkeiten waren auffallend und das Timing, da die Rolex Daytona (ups! Ich habe es gesagt) praktisch nicht erhĂ€ltlich war, war genau richtig.

Die Zenith Chronomaster Sport ist eine sehr gute und attraktive Uhr fĂŒr sich. Zu Recht gewann es schnell Fans unter den Enthusiasten. Doch dann sahen wir, wie eine faszinierende Fabel entstand. Bewunderer der Chronomaster Sport begannen zu erklĂ€ren, wie Rolex das Kaliber Zenith El Primero in seinen Daytonas verwendete und so eine historische Verbindung zwischen ihnen herstellte. Aus diesem Grund war es fĂŒr Zenith absolut gerechtfertigt, eine Uhr zu entwickeln, die so Ă€hnlich aussieht. Nach dieser ErzĂ€hlung besteht das Daytona-Design fast zu gleichen Teilen aus Rolex und Zenith.

Offensichtlich ist diese Argumentation etwas absurd. Es ist nicht ganz falsch, aber es ist ein kleiner Sprung, der akzeptiert werden muss. Nach dieser Logik könnte Jaeger-LeCoultre eine eigene Version der Patek Philippe Nautilus Ref.-Nr. auf den Markt bringen. 3700 – ach ja, und eine JLC-Version der Cartier Tank. Stellen Sie sich vor, wie das aufgenommen wĂŒrde. Die Sache ist, dass es keinen Bedarf fĂŒr diese rechtfertigende ErzĂ€hlung gibt. Obwohl die Chronomaster Sport vielleicht im Stil der Daytona entworfen wurde, verfĂŒgt sie ĂŒber zahlreiche originelle Merkmale, die es wert sind, geschĂ€tzt zu werden. Und selbst wenn nicht, steht es Ihnen trotzdem frei, es zu mögen.

Wir brauchen Fabeln
Als ehemaliger Berater fĂŒr unbewusstes Verbraucherverhalten liebe ich dieses Zeug. Ich habe bereits darĂŒber geschrieben und die Rolle des erzĂ€hlenden Selbst in Situationen wie der oben beschriebenen beschrieben. Wir brauchen eine rationale Rechtfertigung fĂŒr unser Verhalten und sogar fĂŒr unsere Meinungen. Es ist sehr unangenehm, uns selbst als die launischen und irrationalen Wesen zu sehen, die wir wirklich sind. So umgeben wir uns mit einer zusammenhĂ€ngenden Geschichte.

„Ich bin ein rationaler Mensch. Deshalb beurteile ich Uhren nach ihrem Preis-Leistungs-VerhĂ€ltnis und ihren Spezifikationen. Ich werde eine Uhr nur kaufen, wenn sie die Kriterien x, y und z erfĂŒllt.“ Ich zeige nicht mit dem Finger. Glauben Sie mir, ich habe Ă€hnliche HandlungsstrĂ€nge im Kopf. Die gleichen Prozesse liegen unserem unwiderstehlichen Drang zugrunde, das zu kritisieren, was uns nicht gefĂ€llt. Meine Kollegen haben kĂŒrzlich einen lustigen Podcast darĂŒber aufgenommen, in dem sie sich mit den stĂ€ndigen Ausreden befassen, die wir erfinden, um keine Uhren zu kaufen. Unzureichende WasserbestĂ€ndigkeit, mangelnde Genauigkeit, zu ehrgeiziger Preis 
 wir kommentieren gerne, wie dumm eine neue Veröffentlichung ist. Warum? Weil es in uns selbst bestĂ€tigt, dass wir rational und klug sind.

Eine Uhr auf diese Weise nicht zu mögen, ist einfach. Die perfekte Uhr gibt es nicht, daher gibt es immer etwas, das man kritisieren kann. Sobald diese Kultur etabliert ist, ist es viel schwieriger, eine Uhr zu mögen. Es bedarf einer BegrĂŒndung. Es braucht einen triftigen Grund. Wenn das bedeutet, dass wir Fabeln brauchen, dann sei es so.

FĂŒtterungsfabeln
Jetzt können Sie es den Uhrenmarken ĂŒberlassen, uns mit allen Fabeln zu versorgen, die wir brauchen. Uhrenmarken wissen, dass wir mit einer Menge starker Argumente und einer coolen Geschichte bewaffnet sein wollen, wenn wir unseren Freunden bei einem Drink am Freitagabend unsere neue Uhr zeigen. „Diese Uhr wurde auf dem Mond getragen.“ „Dies ist einer der ursprĂŒnglich fĂŒnf Flieger, die von der Luftwaffe eingesetzt wurden“ (dieser ist besonders verwirrend!). „Diese Marke gibt es schon seit 250 Jahren.“ „Diese Uhr kann bis zum Grund des Marianengrabens reichen.“

Interessanterweise muss es nicht einmal ganz wahr sein. Es muss einfach genug sein, um eine gute Geschichte zu ergeben. Viele Marken stĂŒtzen sich auf das „Erbe“, obwohl es sich in Wirklichkeit um brandneue Unternehmen unter einem alten, gekauften Markennamen handelt. Als aufstrebendes Uhrenunternehmen kann man im wahrsten Sinne des Wortes eine Geschichte kaufen.

Ich sage nicht, dass daran etwas falsch ist. Ich liebe eine richtig wiederbelebte Uhrenmarke. Ich kann es zum Beispiel kaum erwarten, die RĂŒckkehr von Universal GenĂšve zu sehen. Aber es ist wichtig, es als das zu sehen, was es ist; Es ist eine Geschichte, die geschrieben wurde, um uns zu helfen, unsere instinktiven Meinungen zu rechtfertigen.

Wenn wir uns von unserer ErzÀhlung befreien
Ich liebe es, wenn ich mich dabei ertappe, wie ich aus der ErzĂ€hlung in meinem Kopf ausbreche. Ich habe bereits beschrieben, welche befreiende Wirkung die Panerai Radiomir auf mich hatte. Es passte zu keiner der Geschichten, die ich mir darĂŒber erzĂ€hlt habe, was ich an Uhren schĂ€tze. Ich habe eins angezogen und mich verliebt. Mein sorgfĂ€ltig ausgearbeitetes, Ă€ußerst zusammenhĂ€ngendes SelbstgesprĂ€ch ging aus dem Fenster.

Ich liebe es, das auch bei anderen zu sehen. Immer wenn ich auf Fratello einen Artikel ĂŒber eine bestimmte Uhr veröffentliche, weiß ich, dass ich Kommentare aus den SchĂŒtzengrĂ€ben erhalten werde. Es gibt immer Menschen, die die Uhr mögen und nicht mögen, und zwar aus GrĂŒnden, die sie in perfekter Übereinstimmung mit ihren lang gehegten Überzeugungen formulieren und rechtfertigen können. Aber es gibt auch immer wieder Leute, die fĂŒr eine Weile aus ihren ErzĂ€hlungen ausbrechen. Das sind die Kommentare, die ich gerne lese. „Ich weiß nicht warum, aber ich mag diese Uhr wirklich!“ ist das Zeichen dafĂŒr, dass sich der Geist öffnet.

Ich mag diese Kommentare, weil sie etwas mehr Mut und Verletzlichkeit erfordern, als eine feste Meinung zu Ă€ußern. Sie sind auch weniger vorhersehbar. Apropos: Ich gehe davon aus, dass jemand in den Kommentaren unten erklĂ€ren wird, warum die Zenith Chronomaster Sport die Daytona nicht kopiert hat oder dazu berechtigt ist. Schauen Sie doch mal vorbei
ich bin mir sicher, dass es schon da ist


Abschließende Gedanken
Ist es falsch, dass wir Fabeln lieben, sie vielleicht sogar brauchen? NatĂŒrlich nicht. GeschichtenerzĂ€hlen ist mitten im Herzen des Menschseins. Es gibt diesen ansonsten ĂŒberflĂŒssigen Stahlklumpen einen Sinn. Dennoch halte ich es fĂŒr gesund, ab und zu darĂŒber nachzudenken. Wenn es uns nicht vielleicht ein bisschen freundlicher zu dem Liebhaber mit einer anderen Meinung machen soll, dann kann es uns zumindest helfen, freundlicher zu uns selbst zu sein.

Ich finde es auch befreiend, einfach nur zu sagen: „Es gefĂ€llt mir!“ statt „Ich mag sie, weil
“ Die Wahrheit ist, dass ich Uhren mag, weil sie unterbewusste Assoziationen und AusschĂŒttungen von Lusthormonen auslösen. Aber das ist keine sehr sexy Geschichte, oder?